ZOHAR MIKETZ

Rabi Shimón dijo: Antes del incidente [con la esposa de Potifar] Iosef no era llamado “__tzadik__-justo”. Después de que guardó el Pacto Sagrado [por huir del intento de ser seducido] fue llamado justo, y se lo identificó con la sefirá de Iesod [representado en el reino físico por el órgano sexual] La que estaba con él en el pozo [la Shejiná que acompaña s los que están en problemas] se levantó con él. Está escrito “y lo sacaron corriendo del pozo”. Porque ascendió desde el pozo y fue adornado con un manantial de aguas vivientes [es decir, la __Shejiná-Maljut__ que había sido como una cisterna cerrada sin agua, ahora se llenó con las aguas vivientes de Iosef/Iesod].

“Entonces el Faraón envió y llamó a Iosef.” “Se debería haber escrito “envió a llamar a Iosef”, pero fue Dios [Quien lo llamó para salir libre del pozo de las __klipot__] como está escrito: “[el alma de Iosef fue puesta entre hierros] hasta el momento en que Su palabra acontezca: la palabra de Dios lo purificó” [a través de la prueba con la esposa de Potifar], *Salmos 105:17-19) “hasta el momento en que Su palabra acontezca” [se refiere a] “y llamó a Iosef”. 

Aquí está escrito “y llamó a Iosef” y en otro lugar dice: “Y Él llamó a Moshé”. (Levítico 1:1) **[en ambos casos se refiere al llamado de la Shejiná]**.