2. Juntos el Sur y el Norte 

Rabino Itzjak Ginsburgh 

Vaieshev – Y Se Asentó: Día Lunes 

“וַיִּשְׁלָחֵהוּ מֵעֵמֶק חֶבְרוֹן וַיָּבֹא שְׁכֶמָה”

“Y lo envió del valle de Jebrón, y vino a Shejem”

Jebrón es una ciudad central de la porción de Iehudá en la Tierra de Israel. Es donde comenzó el reino del rey David (de la tribu de Iehudá). Shejem, por otro lado, es la ciudad central de la porción de Iosef. Es donde el reino de Israel se dividió en dos, cuando las diez tribus (encabezadas por las tribus de Efraím y Menashé) rechazaron el reino de la Casa de David. Jebrón es la cuna del reino de Iehudá en el sur y Shejem es la cuna del reino de Israel en el norte.

Este es un intento de conexión que aún no ha tenido éxito. Por un lado Iosef sale de la ciudad de Iehudá, Jebrón, para buscar a sus hermanos. Por otro lado, Iehudá, líder de sus hermanos, inicia la venta de Iosef en la propia ciudad de Iosef. En nuestra porción de la Torá la mayoría de las tribus siguen la dirección de Iehudá y se distancian de Iosef. Más tarde esta historia cambia: la mayoría de las tribus se alejan de Iehudá y lo destituyen de su realeza y todo sucede en Shejem.

La división entre las tribus comienza en la generación de los patriarcas. Iaacov se casa con dos esposas. Él necesita tanto a Rajel como a Leá (aunque inicialmente no comprendió que necesita a Lea). De la misma manera son necesarios tanto Iehudá como Iosef, sur y norte. La rectificación completa vendrá solo cuando se unan el sur y el norte, Jebrón y Shejem. Juntas las diferentes tendencias y ramas del Pueblo de Israel estarán bajo una sola bandera, la bandera del Rey Mashíaj.

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