¡Shalom, niños!
En las parashiot de estas semanas —la anterior, la actual y la siguiente— leemos acerca de Abraham Avinu, sobre quien nuestros Sabios interpretan el versículo «el hombre más grande entre los gigantes». ¿Por qué era grande? Porque todo lo que emprendía lo hacía a lo grande, de manera gigantesca. En las acciones de Abraham Avinu podemos reconocer dos cualidades sobresalientes, y en ambas se destacaba, como era su costumbre, de manera extraordinaria: la fe y el amor.
Durante las últimas semanas seguramente escucharon una y otra vez, desde todas las direcciones posibles, conversaciones sobre un mismo tema: las elecciones que se celebraron esta semana. Por cierto, al momento de escribir esta sección todavía no se habían publicado los resultados, ¡pero eso no cambia absolutamente nada! Cada uno intenta expresar su opinión y explicarla: por qué es importante votar, o quizás no; a quién nos conviene elegir y a quién tenemos la obligación de oponernos. Todos discuten, analizan, argumentan y debaten, y lo principal es que cada uno tiene su propia opinión.
Entonces, si este tema despierta tanto interés entre las personas, me parece que podemos aprovechar la oportunidad, por Providencia Divina, para ayudarnos a conectar las dos maravillosas cualidades que nos legó nuestro primer patriarca: la fe y el amor.
¡No lo creo! ¡Mostrámelo!
¿Saben qué es lo que me gusta de esta época? No son las elecciones… Me refiero al regreso a los estudios después de las festividades. Ya sé que se trata de un período de clases muy largo, que continúa prácticamente sin interrupciones hasta Pésaj, o por lo menos hasta Purim, especialmente este año, que tiene dos meses de Adar. También para mí representa un desafío, pero, a pesar de todo, lo espero con entusiasmo. ¿Por qué? Porque entonces también comienza la temporada de las figuritas: mi álbum empieza a llenarse con las figuritas que voy consiguiendo.
Miren, no siempre es inteligente pegarlas inmediatamente. A veces conviene guardar una buena cantidad de figuritas comunes, porque después pueden servir para hacer un intercambio por alguna más difícil de conseguir. Generalmente, hacia el final de la temporada, de las 150 figuritas del álbum quedan unas diez consideradas raras. Pero las verdaderamente rarísimas de toda la temporada son solamente dos o tres.
Quiero decir que, aunque decidas gastar tu dinero comprando una gran cantidad de sobres, lo más probable es que la mayoría de las figuritas que te salgan sean comunes. Quizás aparezca alguna que sea rara. ¿Cómo lo sé? Porque en mi clase estudian chicos de todos los rincones de la ciudad, lo que significa que compran sus figuritas en diferentes negocios. Y, curiosamente, ¡las figuritas más raras de la temporada les faltan a todos!
Una mañana de la semana pasada, Jaimke llegó a la clase con una expresión misteriosa en el rostro, como si guardara un gran secreto. Me llamó aparte y me dijo: «Adiviná qué figurita me salió hoy en el negocio».
«¿Quizás la 86?», intenté adivinar.
«No… La 86 es una figurita rara común y corriente», me respondió. «¡No lo vas a creer! ¡Me salió la… 112!».
«¡Imposible!», reaccioné automáticamente.
Nunca había visto una figurita semejante. Incluso había comenzado a sospechar que quizás ni siquiera la habían fabricado.
«No te creo. ¡Mostrámela!», fue mi siguiente reacción.
«No hay problema», respondió Jaimke. «Vení a mi casa después de las clases. La tengo guardada bajo llave en una caja fuerte. ¿Te parece que voy a traerla acá?».
Ahora estoy en un problema, porque Jaimke me deja en suspenso hasta el final del día. No es que sospeche que me está mintiendo, pero, de todas maneras, un fenómeno tan extraordinario tengo que verlo personalmente, con mis propios ojos. Por otro lado, todas las señales indican que habla completamente en serio y que ciertamente puedo creerle.
El primero de todos los creyentes
¿Qué aprendo de mi reacción? Que la fe se refiere a algo que no veo con mis propios ojos. Si Jaimke hubiera traído la figurita, no habría surgido ninguna pregunta: ¡aquí está, la estamos viendo! Pero la fe es necesaria precisamente cuando no vemos, y esta fue la primera gran innovación de Abraham Avinu.
Frente a todos, ante todos los adultos, en contra de la opinión de todos los sabios, los poderosos y los ricos que lo rodeaban, Abraham se levantó y proclamó: ¡Hashem existe en el mundo! ¿Ustedes no lo ven? ¡Eso es precisamente una prueba todavía mejor! Porque Hashem, bendito sea, está por encima de todo lo que vos y yo podemos ver, comprender o imaginar.
Pero Abraham Avinu no se conformó con eso. No le bastaba descubrir que existe un Dios en algún lugar lejano, en los cielos. Tampoco le alcanzaba saber que Hashem es quien gobierna y decide todo lo que sucede aquí. ¡De ninguna manera! ¡Hashem mismo se encuentra aquí, dentro del mundo! ¡Es posible encontrarse con Él y estar unido a Él! Se encuentra en todo lugar, en todo momento y en el corazón de cada uno de nosotros.
En el lenguaje del Jasidut: Hashem no es solamente el «Dios del mundo», como si se tratara de dos realidades separadas, sino que Él es «El Olam» — אֵ-ל עוֹלָם, «Dios-mundo», una expresión que revela que la Divinidad y el mundo no son dos realidades independientes.
La fe despierta el amor
¡El poder de la fe es inmenso! Despierta en el alma la fuerza más poderosa: la mesirut nefesh, la entrega absoluta de uno mismo.
¿Qué significa esto? Si tengo que saltar por encima de un obstáculo, calculo la distancia, retrocedo uno o dos pasos, tomo impulso, corro, salto y lo supero. Pero a veces el obstáculo es demasiado largo y tengo dudas de si podré conseguirlo. En una situación normal, renuncio. Supongo que esa tarea está por encima de mis fuerzas. Sin embargo, cuando creo, se revelan dentro de mí fuerzas que no conocía, y soy capaz de atreverme a saltar incluso en situaciones semejantes.
Nadie le prometió a Abraham Avinu que tendría éxito en su nuevo camino. Lo recorrió únicamente gracias a la fuerza de su fe y, por eso mismo, lo hizo con una entrega absoluta.
Pero en Abraham Avinu también se reveló otra cualidad maravillosa: el amor.
La palabra hebrea emuná, fe, está relacionada con otra palabra semejante: emún, confianza. Cuando creo en alguien que se ha ganado mi confianza, siento una gran cercanía hacia él y comienzo a amarlo.
Y aquí regresamos a las elecciones y a los fenómenos que las acompañan. Cuando cada persona tiene una opinión firme por la que lucha y que defiende con todas sus fuerzas, comienza a separarse y dividirse de quienes piensan de manera diferente, alejándose de ellos.
«¡Pero si él pertenece a su propio partido! ¿Cómo podés pertenecer vos a ese otro partido?».
En el momento en que las personas se alejan unas de otras, el amor comienza a debilitarse.
¿Qué hace la fe por nosotros? Nos recuerda que no todo lo podemos ver.
En este momento ves a un judío «diferente», «de aquel partido», y por eso, en tu opinión, seguramente está equivocado. ¡Pero no te olvides! Ese judío es Kodesh Kodashim, Santo de los Santos, el hijo único y amado del corazón del Rey de reyes, el Santo, bendito sea.
¿Qué pasa? ¿No lo ves? ¡Entonces, por ahora, creé!
En el momento en que creas de verdad, comenzarás a ver también otras cosas. Y entonces, el amor que se había debilitado comenzará a despertarse nuevamente hacia él.
¡Que tengamos el mérito de creer en cada judío y amarlo!
¡Shabat Shalom y bendecido!
Razi
Los acertijos de Razi
Los tres juntos somos una familia, y también los cinco juntos somos una familia. Y aquí viene la sorpresa: ¡la suma de cada una da el mismo resultado!
Solución del acertijo de la semana pasada: La cualidad de hishtavut (ecuanimidad, mantener el mismo equilibrio interior ante situaciones opuestas) está insinuada en las palabras:
«הֵן (=כֵּן) לִי (=עֲבוּרִי הוּא) לֹא»
«Hen (es decir, sí), para mí (es decir, para mí es) no».
La expresión alude a la capacidad de permanecer interiormente equilibrado tanto ante el «sí» como ante el «no».
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