SHAVÚA TOV
Motzaei Shabat Haazinu – Tshuva
🔸ACOMPAÑAMOS A LA REINA DEL SHABAT CON UNA HISTORIA DEL BAAL SHEM TOV Y OTRAS HISTORIAS🔸
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🎻 Es costumbre relatar cada término de Shabat (Motzaei Shabat), durante la comida de Melavé Malká, una historia jasídica sobre el Baal Shem Tov. Es una segulá para el buen sustento, para tener hijos y satisfacción de ellos, y para una vida buena, larga y con salud.
LA HISTORIA DEL BAAL SHEM TOV
El Baal Shem Tov y el «Or HaJaim»
El nombre completo del Baal Shem Tov[1]
El rabino Guershon de Kitov, cuñado del Baal Shem Tov, estando en la Tierra de Israel se acercó a Rabí Jaim ben Atar, autor del sagrado Or HaJaim, y le contó que era cuñado del Baal Shem Tov, relatándole también acerca de su extraordinaria grandeza.
El Or HaJaim le preguntó cuál era el nombre del Baal Shem Tov, y Rabí Guershon de Kitov respondió que se llamaba «Rabí Israel». El Or HaJaim le dijo que no conocía en absoluto a una persona con ese nombre. Rabí Guershon sintió una gran aflicción, pues él mismo se había acercado recientemente al Baal Shem Tov, y se preguntaba: ¿cómo podía ser que el Or HaJaim ni siquiera hubiera oído hablar de él?
El Or HaJaim le preguntó entonces si acaso lo llamaban por algún otro nombre. Rabí Guershon reflexionó y respondió que lo llamaban «Baal Shem». El Or HaJaim volvió a pensar y dijo que tampoco conocía a una persona con ese nombre. Rabí Guershon de Kitov se entristeció aún más.
El Or HaJaim volvió a preguntarle si tenía algún nombre adicional, y Rabí Guershon respondió que no. El Or HaJaim le dijo que, en ese caso, no sabía de quién se trataba.
Rabí Guershon de Kitov quedó muy apenado y se sumió profundamente en sus pensamientos, hasta que finalmente dijo:
—Lo llaman «Rabí Israel Baal Shem Tov».
Al escuchar esto, el Or HaJaim exclamó:
—¿¡Rabí Israel Baal Shem Tov!? ¡A él sí lo conozco! ¡Lo veo constantemente en los mundos superiores!
Y comenzó a hablar ante Rabí Guershon de Kitov acerca de la inmensa grandeza del Baal Shem Tov.
Rabí Guershon se alegró muchísimo al comprobar que su acercamiento y su hitkashrut, su vínculo con el Baal Shem Tov, no habían sido en vano.
La kavaná del «Shem Tov» — el Nombre Bueno
Es sabido que el propio Baal Shem Tov dijo que el Or HaJaim era el Gadol HaDor, el grande de la generación, y que después de su fallecimiento aquella grandeza pasó a él.[2]
De esta historia aprendemos que el Or HaJaim fue muy preciso con el hecho de que Rabí Guershon de Kitov se hubiera acercado a un Rebe sin conocer exactamente su nombre. Esto se asemeja a la enseñanza de nuestros Sabios:
«¿Por qué Israel clama y no recibe respuesta? Porque no sabe tener kavaná en el Nombre».[3]
El significado de «claman y no reciben respuesta» es que Israel no sabe hacer descender la abundancia divina, el shefa, a través de los canales que son las midot de Hashem, Sus atributos.
Cuando uno asciende hacia Hashem, debe dirigirse a Él mismo, y no a Sus atributos ni a Sus Nombres. Así está escrito acerca de Iaacov: «Vaifgá baMakom — y se encontró con el Lugar»[4], expresión que alude a la plegaria dirigida a Hashem mismo y no a Sus atributos. Cuando ascendemos hacia Hashem, por ejemplo durante la lectura del Shemá, sólo existe «Hashem Ejad — Hashem es Uno»: sin atributos, sin Nombres, sin nada más.
Pero cuando se trata de descender, es decir, cuando queremos hacer bajar el shefa desde Arriba hacia abajo, es necesario conocer cuáles son los canales apropiados para facilitar que la abundancia divina llegue al mundo. Todas las kavanot de la Cabalá tienen como finalidad atraer y hacer descender shefa; pero para poder hacerlo descender correctamente, primero es necesario haber ascendido correctamente.
Lo mismo sucede con la hitkashrut al Rebe: el jasid debe conocer su nombre. Si no conoce su verdadero nombre, no podrá recibir de él plenamente. Un jasid puede estar profundamente vinculado a su Rebe, pero carecer de la capacidad de hacer descender y transmitir la Torá de su maestro.
Es posible estar conectado en el aspecto de ratzó, el movimiento de ascenso del alma: «a Él y no a Sus atributos». Pero para atraer el shefa hacia abajo es imprescindible tener kavaná en el Nombre.
Por eso el Or HaJaim quiso conocer el nombre exacto del Baal Shem Tov: para que pudiera hacerse descender a través de él todo el bien y toda la abundancia que él era capaz de otorgar.
REZAR CON LOS TRANSGRESORES
IOM HAKIPURIM: EXPLICACIONES DE LA PLEGARIA
«Al daat HaMakom» — Con el consentimiento del Omnipresente
«Con el consentimiento del Omnipresente y con el consentimiento de la congregación, en la Yeshivá de Arriba y en la Yeshivá de Abajo, permitimos rezar con los transgresores». CONTINUA EN EL ENLACE
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KAPAROT
Uno de los acontecimientos comunitarios más fortalecedores es el de las kaparot durante la madrugada
🐓✨KAPAROT 5787 – TZEDAKÁ ANTES DE IOM KIPUR
En estos días sagrados de los Aseret Iemei Teshuvá, tenemos la oportunidad de aumentar en tzedaká, mérito y bendición para nosotros y nuestras familias.
🔹 ¿Qué es Kaparot?
Es una antigua costumbre judía que se realiza antes de Iom Kipur como preparación para el día más sagrado del año. Al hacer Kaparot recordamos que debemos retornar a Hashem con teshuvá, tefilá y tzedaká. Cuando se realizan con dinero, este se entrega luego a tzedaká.
🙏 Los invitamos a participar con una trumá para Kaparot, ayudando al mismo tiempo a sostener la difusión de Torá, Cabalá y Jasidut en español para todo el mundo.
Que esta tzedaká sea para cada uno y su familia un gran mérito para ser inscriptos y sellados para un año bueno y dulce, con salud, sustento, alegría y muchas buenas noticias.
MÁS SOBRE IOM KIPUR https://galeinai.org/?s=IOM+KIPUR
KAPAROT https://galeinai.org/?s=KAPAROT
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*❣️¡Shavúa Tov Umevoraj!❣️* (¡Semana buena y bendecida!)❣️
Que seamos sellados en el Libro de la Vida y de la Gueulá completa.
“Este material llega a tu corazón gracias a la generosidad de quienes, con su noble sostén, hacen posible este proyecto de luz”.
*Dedicado especialmente para la pronta y completa curación (Refuá Shelemá) de: ITZJAK FEIVISH BEN BREINA MALKA*
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