*SHAVÚA TOV*
🔸ACOMPAÑAMOS A LA REINA DEL SHABAT CON UNA HISTORIA DEL BAAL SHEM TOV🔸
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Es costumbre relatar cada sábado por la noche, durante la comida de Melavé Malká, una historia jasídica sobre el Baal Shem Tov. Se considera un canal de bendición (segulá) para el buen sustento, para tener hijos y satisfacción de ellos, para una vida buena y larga, y para la salud.
¡Que las historias de nuestros justos nos acompañen y abran las puertas de la bendición en esta nueva semana!_____________
LA HISTORIA DEL BAAL SHEM TOV**
REVELADO Y OCULTO
En el año 5484 (1724), cuando el Baal Shem Tov cumplió veintiséis años, se le reveló un anciano: su maestro, conocido como Baal Jai, el alma del profeta Ajiá HaShiloní. Este le indicó cómo debía conducirse el día 18 de Elul, fecha de su cumpleaños, y de qué manera debía purificarse en la mikve.
También le describió un lugar determinado en los montes Cárpatos, en las cercanías de la ciudad de Kitov, entre la primera y la tercera montaña, donde debía esperarlo hasta su llegada.
El Baal Shem Tov hizo exactamente lo que el anciano le había ordenado, sin que nadie supiera nada: ni su cuñado, el rabino, ni su esposa, la rabanit. Todos notaron que algo había cambiado en su rostro y le preguntaron por qué estaba tan pálido, pero el Baal Shem Tov fingió no saber de qué hablaban.
No pasó mucho tiempo hasta que comprendió que, para mantener el asunto en secreto, debía abandonar la aldea cercana a Yazlovitz y también las inmediaciones de Kitov, a fin de que nadie descubriera lo que estaba ocurriendo.
Por eso alquiló una kretshme, una posada, más cerca de los montes Cárpatos. Su esposa, la rabanit, se encargaba de administrarla, mientras que el santo Baal Shem Tov se aislaba con su maestro, el Baal Jai, desde el domingo hasta Shabat Kódesh, y estudiaba con él en una cueva de los montes Cárpatos.
Su esposa le preparaba seis panes, uno para cada día. Cierta vez, en la víspera de Shabat, tomó la bolsa en la que guardaba el pan y, para su asombro, descubrió que seguía llena, exactamente como cuando había salido de su casa el domingo. Había estado tan absorto en el estudio con su maestro que olvidó comer durante una semana entera.
Así continuó el Baal Jai estudiando con él durante diez años, desde 5484 hasta 5494, enseñándole desde “Bereshit bará”, el comienzo de la Torá, hasta “Le’einei kol Israel”, sus últimas palabras.
Reshimot Devarim, vol. 3, pág. 14.
LA TORÁ DE AJIÁ
Se han dado varias explicaciones acerca de por qué precisamente el profeta Ajiá HaShiloní fue el maestro del Baal Shem Tov.El Rebe de Lubavitch escribió que esto puede comprenderse a la luz de lo explicado en la Cabalá: Rabí Shimón bar Iojai era una reencarnación de Ajiá HaShiloní. Por lo tanto, su Torá —acerca de la cual se dijo: “Con esta obra tuya, el libro del Zóhar, saldrán del exilio con misericordia”— proviene de la raíz espiritual de Ajiá HaShiloní.
La continuación de la revelación de la Torá del Mashíaj aparece en las enseñanzas del Baal Shem Tov. Por eso, también él pertenece a esa misma raíz espiritual. Este vínculo de Torá puede descubrirse también a través de otra figura célebre: Eliahu HaNaví. Ajiá HaShiloní fue el maestro de Eliahu, el profeta destinado a anunciar la llegada del Mashíaj y que, en cada generación, está preparado para esclarecer su misión e implantar en la realidad las semillas de su Torá.
La Torá del Baal Shem Tov, que, como se explica muchas veces en este libro, está relacionada con el comienzo de la revelación de la Torá del Mashíaj en el mundo, le fue transmitida por Ajiá HaShiloní. Sobre aquellos antiguos fundamentos establecidos por Ajiá y desarrollados por Rabí Shimón bar Iojai se construye la enseñanza de la Jasidut.
Y acerca de esta Torá, el Rey Mashíaj le dijo al Baal Shem Tov:
“¿Cuándo vendrá el señor? Lo sabrás cuando tus enseñanzas se hagan conocidas y se revelen en el mundo, y tus manantiales se difundan hacia afuera.”
Del Libro OR ISRAEL, del rabino Itzjak Ginsburgh
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Está escrito en el Zóhar que el Mashíaj viene “para hacer retornar a los justos en teshuvá” — leatabá tzadikayá bitiuvtá. Es decir, para hacer que todos vuelvan en teshuvá, incluyendo —y principalmente— a quien piensa que ya es un tzadik. Precisamente él necesita hacer teshuvá.
Es sabido que el autor del Tania quiso llamar a los jasidim “baalei teshuvá”, maestros del retorno. Él fue el primero que quiso iniciar un verdadero “movimiento de teshuvá”. ¿Por qué finalmente no lo hizo? Él mismo explicó que, si hubiera llamado a los jasidim “baalei teshuvá”, los lituanos habrían pensado que quería decir que ellos eran malvados.
Pero en realidad la intención era exactamente la contraria: ellos son los tzadikim y nosotros somos los baalei teshuvá. Solo que ellos no habrían comprendido esa intención. “Ellos son los justos y nosotros somos los que retornamos”, así dijo el Admur HaZakén. Por lo tanto, solo por una razón técnica aquello no llegó a concretarse.
El movimiento de teshuvá, entonces, no es algo nuevo. Es algo antiguo.
¿Qué sería, en cambio, una Torá nueva? Rabí Aizik, uno de los más grandes maskilim de Jabad, dijo que antes de la Gueulá debe haber “a naiem seder”, un orden nuevo: otra vez el Baal Shem Tov, el Maguid y el Admur HaZakén.
Todo comienza nuevamente con el Baal Shem Tov. Si no hay otra vez un Baal Shem Tov, no hay Gueulá. Al contrario: debe aparecer un Baal Shem Tov nuevo.
Sin eso, estamos perdiendo el tiempo. Eso es todo. Rabino Itzjak Ginsburgh
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Rabí Hilel de Paritch | ¿Qué hay entre un gato y yo?
Rabí Hilel HaLeví de Alisov, conocido como Rabí Hilel de Paritch, nació en la localidad de Jometz, en Bielorrusia, en el año 5555 (1795), hijo de Rabí Meir, uno de los jasidim de Chernóbil. Ya desde su infancia dominaba el Talmud y los principales códigos halájicos; estudió los libros de Cabalá y rezaba siguiendo las kavanot (intenciones místicas) del Arí z”l. Incluso antes de cumplir el Bar Mitzvá contrajo matrimonio.
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¡Que tengan una excelente y bendecida semana! (Shavúa Tov uMevoraj).
Rabino Jaim Frim
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Para continuar refinando nuestra alma a través del tiempo, los invitamos a nuestro próximo encuentro del ciclo de Astrología Judía por ZOOM y YOUTUBE:
*TEMA: MAZAL ARIE (LEO)*
Subió el león, en el signo del león, y destruyó a Ariel;
con el fin de que venga el León, en el signo del león, y edifique a Ariel.»
Fecha: Este Domingo – 21:00 Horas en vivo desde Israel.
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