La Letra Hebrea Del Día

Como está explicado en el Sefer Ietzirá, cada día del año está representado por tres letras correspondientes a la estación, el mes y el día de la semana. Letra del Día: Haga click sobre una letra para ver su significado ESTACIÓN Otoño alef MES Kislev samaj DIA Domingo Lunes Martes Miércoles Jueves Viernes Sábado Bet Guimel Dalet Caf Pei…

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LAS SABIDURIAS DE ADAM Y BETZALEL

Las letras construyen y dan vida a la realidad tal como las “letras” codificadas en el ADN construyen y definen las características del cuerpo vivo. En particular las veintidós letras del alfabeto hebreo están reflejadas en el número de cromosomas de la célula humana. Los veintidós cromosomas masculinos junto con los veintidós femeninos definen cuarenta…

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Jilufei Otiot (Transformaciones Alfabéticas)

Introducción El término jilufei otiot (lit. “intercambio de letras), se refiere a cualquiera de los sistemas de transformación alfabética descriptos en la cabalá. Cada sistema en si mismo es conocido como un alef-bet. En el Sefer Ietzirá son descriptos 22 de tales alef-bet, (según el orden lógico básicode todas las subraíces de dos letras del lenguaje hebreo; [Rela – 231 – shearim]). Los seis sistemas de transformaciones más comunes son: Al-bam, At-bash, Aj-bi, Aik-bejer, Ajas-beta, y At-baj. Aj-bi Aj-bi es un…

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Transformaciones Fonéticas

Los Cinco Orígenes Vocales de las Letras Las 22 letras del alfabeto hebreo se dividen en 5 grupos fonéticos, basados en su origen en el sistema vocal de la boca: Fonéticamente, se puede intercambiar dos letras cualesqueira que tengan el mismo origen. Por eso existen muchas palabras hebreas cuya proximidad de significado proviene de su…

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LAS LETRAS HEBREAS

INTRODUCCIÓN “El despertar del sueño de Iaacov simboliza la repentina toma de conciencia de su cometido especial sobre la tierra, continuando la misión de su padre y su abuelo, aunque en su forma particular. Él toma su “sueño”, su contacto con el origen subconsciente de su alma/personalidad individual, y se “despierta” integrándola en su mente-conciencia….

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LAS LETRAS HEBREASEL SIGNIFICADO MÍSTICO DE LAS LETRAS HEBREAS

ALEFLa Paradoja: Di-s y Hombre La alef está formada por dos iud, una en la parte superior derecha, y la otra en la inferior izquierda, unidas por una vav en diagonal. Esto representa las aguas superiores e inferiores con el firmamento entre ellos, como fue enseñado por el Arí z”l (“rabi Itzjak Luria, de bendita memoria”, quien recibió y reveló nuevos conocimientos de la antigua sabiduría cabalística). El agua,…

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ALEFLa Paradoja: Di-s y Hombre

La alef está formada por dos iud, una en la parte superior derecha, y la otra en la inferior izquierda, unidas por una vav en diagonal. Esto representa las aguas superiores e inferiores con el firmamento entre ellos, como fue enseñado por el Arí z”l (“rabi Itzjak Luria, de bendita memoria”, quien recibió y reveló nuevos conocimientos de la antigua sabiduría cabalística). El agua, es mencionada por primera vez…

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BEITPropósito: Una morada aquí abajo para Di-s

La letra bet, primera de la palabra “casa”, se refiere a la casa de Di-s: “Mi casa será llamada Casa de Oración para todos los pueblos”. Consta en el Midrash que la Motivación Divina para la Creación, fue que el Santo, Bendito Sea, deseó tener una morada en la realidad inferior. El cumplimiento de este deseo, comienza con la creación del hombre,…

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GUIMEL Recompensa y Castigo

Nuestros Sabios enseñan que la gimel symboliza un rico corriendo detrás de un hombre pobre, la dalet, para darle caridad. La palabra guimel se deriva de la palabra guemul, que en hebreo significa tanto dar una recompensa como un castigo. En la Torá, la recompensa y el castigo tienen el mismo objetivo final, la rectificación del alma para que sea apta para recibir la luz de Di-s en su…

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DALET Autoanulación

La dalet, el hombre pobre, recibe caridad del hombre rico, la guimel. La palabra dalet significa “puerta”. La puerta ocupa el lugar de la abertura de la casa, representada por la bet. En el Zohar, dalet se lee como “que no tiene nada [d’leit] de si misma”. Esto expresa la propiedad de la más inferior de las emanaciones divinas, la sefirá de maljut, “reino”, que no tiene más luz que la que…

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