Abraham y la Astrología

astrolgia

Zohar por Zoom Parashá Lej Lejá

“No me has dado descendencia”. (Génesis 15: 3)

Abraham no oró por los hijos, a pesar de que Sara era estéril. Esto se debía a que no se creía digno de un milagro. Otra explicación es que no deseaba recibir su recompensa en este mundo, por lo que dejó que el Santo hiciera lo que quisiera. Si sostienes que declaró: “No me has dado descendencia …”; esto no era una plegaria, sino más bien como una persona que declara un hecho. [Zohar I, 137b]

“Lo llevó afuera.” ( Génesis 15:5)
Los Sabios enseñaron: Los hijos, la salud y el sustento no dependen de los méritos y la rectitud de uno, sino del mazal de uno.

” Mazal ” no significa “suerte”, como se suele entender. Más bien se refiere a la sefirá de keter de la cual fluye la energía divina (en hebreo, ” nozel “, directamente relacionada con la palabra ” mazal “) a las otras sefirot y, en última instancia, al mundo físico. Las implicaciones prácticas de esta salida se pueden predecir usando la ciencia de la astrología (como la conocen los Sabios), que examina la posición de las constelaciones celestiales ( mazalot ) en el momento del nacimiento de una persona.

Deducimos que Abraham vio en su constelación que no tendría un hijo. Pero… Veamos qué dice el Zohar

Pero el Santo “lo sacó afuera”, lo que los rabinos interpretan como que significa: “Desasociate de tus predicciones astrológicas”. Así elevó a Abraham por encima de las estrellas [es decir, más allá del reino de la razón y la naturaleza] y le dijo: “Ahora mira los cielos y cuenta las estrellas …”, prometiéndole que su descendencia sería tan numerosa como las estrellas.

Ahora debemos explicar estas palabras de los rabinos: Antes de que se diera la Torá a Israel, todas las criaturas dependían de su mazal, incluidos los hijos, la salud y el sustento. Pero cuando Di-s le dio la Torá a Israel, Él quitó el control de las estrellas y constelaciones sobre ellas [porque la Torá misma trasciende el mundo].

Esto lo aprendemos de Abraham, porque sus descendientes recibirían en el futuro la [letra hebrea] hei de su nombre, en alusión a los cinco libros de la Torá.

Originalmente, Abraham fue llamado ” Abram “. Más tarde se añadió la letra hei a su nombre haciendo “Abraham”. El valor numérico de la letra hei es igual a cinco.

Con respecto a esto, el versículo dice: ” Estos son las generaciones del cielo y la tierra cuando fueron creados [en hebreo, ‘ behibaram ‘]” Génesis 2:4

“Abraham” tiene letras idénticas a ” behibaram “.Él le dijo a Abraham: ¡Debido a la hei que se había agregado a tu nombre, los cielos estarán bajo tu control y todas las estrellas y constelaciones que emiten luz serán subyugadas a ti! los mandamientos anula el poder y la influencia de las constelaciones sobre sí mismo. Si no estudia Torá [para cumplir los mandamientos] es como si no estudiara nada, y permanece sujeto a la influencia de los inicios y las constelaciones .  [Zohar III, 216b]

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