MELAVE MALKA MATOT MASEI 5786

*SHAVÚA TOV* 

🔸CUENTO JASÍDICO PARA EL TÉRMINO DEL SHABAT🔸

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 Es costumbre relatar cada sábado por la noche, durante la comida de Melavé Malká, una historia jasídica sobre el Baal Shem Tov. Se considera un canal de bendición (segulá) para el buen sustento, para tener hijos y satisfacción de ellos, para una vida buena y larga, y para la salud.

¡Que las historias de nuestros justos nos acompañen y abran las puertas de la bendición en esta nueva semana!

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*HISTORIA DEL BAAL SHEM TOV*

Rabí Shlomo de Karlin

UN CORTE DE CABELLO PARA DEVOLVER LA CORDURA

Cierta vez, Rabí Shlomo de Karlin estaba sentado con sus jasidim en el Bet Midrash (casa de estudio), cuando de repente todos vieron a un hombre corriendo velozmente por fuera del lugar, como si hubiera perdido la razón. De inmediato, Rabí Shlomo ordenó atraparlo y traerlo al Bet Midrash en contra de su voluntad. El hombre rabiaba y se resistía con todas sus fuerzas, pero los jasidim lo sujetaron firmemente y lo metieron al interior.

Al entrar, Rabí Shlomo ordenó cortar inmediatamente sus largas cabelleras. Así lo hicieron, y en cuanto terminó el corte de cabello, la cordura del hombre regresó de golpe. Rompió a llorar y gritó: “¡Ay de mí, qué estaba a punto de hacer!”

Entonces se reveló que iba de camino al sacerdote local para asimilarse y cambiar su religión (apostatarse), ¡Dios nos libre! Un espíritu de insensatez (ruaj shtut) se había apoderado de él y corría hacia la destrucción espiritual. Rabí Shlomo lo percibió de inmediato, ordenó detenerlo y quitarle el cabello; después de eso, el hombre volvió en sí y comprendió cuán lejos se había apartado de su mente y de su verdadera identidad.

Análisis Espiritual: La Sefirá de Hod

Esta historia, en todos sus detalles, pertenece a la Sefirá de Hod (Esplendor/Reconocimiento).

En el Séfer Yetzirá (El Libro de la Formación) se explica que el sentido que pertenece a la Sefirá de Hod es el sentido del andar (el movimiento). No es casualidad que la historia comience con una carrera. Todo lo relacionado con el caminar y el movimiento pertenece a la cualidad de Hod, y aquí se trataba de correr hacia el lugar equivocado: una huida de la propia identidad judía.

Nuestros Sabios (Jazal) dicen que “un hombre no comete un pecado a menos que un espíritu de insensatez (ruaj shtut) entre en él”, y no hay expresión más severa de ese espíritu que un judío corriendo hacia un sacerdote para asimilarse. Un judío es llamado Yehudí debido a que agradece y reconoce (modé) a Dios, y la Sefirá de Hod es precisamente la fuerza del reconocimiento (Hodaá) y de la fe simple. Cuando esta fuerza se distorsiona, se cumple el versículo: “Mi esplendor (hodí) se transformó en mí en destrucción”. La persona deja de identificar al enemigo como enemigo y al amigo como amigo, invirtiendo todo el orden de su vida.

En las enseñanzas de la Cabalá se explica que la Sefirá de Hod también está relacionada con el sistema inmunológico del cuerpo. Cuando el sistema inmunológico funciona correctamente, sabe identificar lo extraño como enemigo y al cuerpo mismo como amigo. Pero cuando se altera, comienza a atacarse a sí mismo y a proteger aquello que lo daña. Lo mismo ocurrió aquí: el hombre corría hacia quien buscaba desarraigar su alma, tratándolo como si fuera su benefactor.

ENTRA AL ENLACE PARA OTRA HISTORIA DEL REBE DE KARLIN

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*UN MENSAJE PARA LAS TRES SEMANAS*

RAZI DESTRUIR CON EL FIN DE EDIFICAR

Razi nos contará por qué el Rabino salió en medio de la clase y cómo se relaciona esto con los días de Bein HaMetzarim (Las Tres Semanas de duelo).

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Que tengan una excelente y bendecida semana! (Shavúa Tov uMevoraj).

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*ESTE DOMINGO ASTROLOGÍA JUDÍA*

*MAZAL SHOR – TAURO*

DOMINGO A LAS 21:00 EN VIVO DESDE ISRAEL

con el Rabino Jaim Frim

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*Dedicado especialmente para la pronta y completa curación (Refuá Shelemá) de: ITZJAK FEIVISH BEN BREINA MALKA*

*Para la eterna elevación del alma (Leilui Nishmat) de: IOSEF ITZJAK BEN AVRAHAM Y STERNA SARA*

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