UNA HISTORIA JASÍDICA PARA SHAVUOT
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BS”D (Con la ayuda del Cielo)
❣️ Queridos amigos ❣️
En la próxima festividad de Shavuot, que llegue a nosotros para bien, se conmemora el día de la Hilulá (aniversario del fallecimiento) del santo Baal Shem Tov y el día de la Hilulá del Rey David, que el recuerdo de estos justos sea para bendición (Zia”a).
Con motivo de este gran día, presentO ante ustedes una historia sobre ellos.
En una ciudad cercana al pueblo de Mezhibuzh, vivía un erudito de la Torá (Talmid Jajam) muy rico que deseaba escribir su propio rollo de la Torá (un Sefer Torá). Decidió escribirlo de una manera única y con el máximo esplendor. Reunió varios terneros, los sacrificó ritualmente, distribuyó su carne a los pobres y procesó los cueros para convertirlos en el pergamino necesario para la escritura del rollo.
El rico incluso trajo a un escriba (Sofer) que era ‘Jad Bedará’ (único en su generación) y le entregó una gran suma de dinero cada semana para que fuera suficiente para su sustento y el de su familia. El escriba redactó el Sefer Torá con gran esmero y belleza, y su escritura se prolongó durante varios años.
Al finalizar la escritura del Sefer Torá, el rico organizó un gran banquete y preparó un discurso especial que él mismo pronunciaría. Entre los asistentes al banquete se encontraba el aguatero del pueblo, un hombre sencillo que solía recitar muchos Salmos (Tehilim) y con ello protegía espiritualmente a la ciudad.
Antes de la comida, se distribuyeron panes (Jalot) a todos los reunidos, incluido el aguatero. Como este tenía mucha hambre, pensó para sí que se lavaría las manos de forma discreta y comería un poco para saciar su apetito. Pensó que nadie se daría cuenta, ya que estaba sentado al final de la mesa.
Al ver el rico que el aguatero se había lavado las manos antes que todos los demás invitados, se acercó a él y le gritó con enojo:
—”¿Por qué te has lavado las manos antes que todos los invitados? ¿Acaso porque recitas muchos Salmos te crees una persona importante?”.
Al escuchar las palabras del rico, dejó su pan y regresó a su casa. Todos los demás invitados se lavaron las manos después y nadie notó la ausencia del humilde hombre.
Tras el banquete, cada uno regresó a su hogar y el rico se sentó a estudiar Torá. En ese momento, llegó un mensajero desconocido y le pidió al rico que lo acompañara. El rico se levantó de inmediato de su libro y lo siguió. Al salir de la casa, sopló un viento de tormenta que lo transportó a varios kilómetros de distancia, hasta que el rico se encontró en medio del desierto. Allí le sobrevino un gran temor, pues no sabía por qué pecado estaba siendo castigado. De repente, recordó que había avergonzado al aguatero durante el banquete.
De pronto, notó que a lo lejos había una casa de la cual brotaba una gran luz. Pensó en su corazón: “Seguramente allí hay ladrones”, pero a pesar de todo quiso ir hacia allá; sin embargo, no podía debido a su debilidad. A pesar de ello, avanzó lentamente a gatas sobre sus manos y pies hasta llegar a la entrada de la casa.
De repente, el rico escuchó una voz que salía de la casa:
—“¡Abran paso al Rey David de Israel!”.
Y luego se escuchó otra voz:
—“Bienvenido sea el Rey David de Israel”.
Después salió otra voz:
—“¡Abran paso a Rabí Israel, el Baal Shem Tov!”.
Y otra voz respondió:
—“Bienvenido sea Rabí Israel, el Baal Shem Tov”.
Cuando el santo Baal Shem Tov entró en la casa, preguntó:
—”¿Por qué este hombre está sentado afuera y por qué lo trajeron aquí?”.
El Rey David respondió que él había mandado a buscarlo para someterlo a juicio, y que Rabí Israel, el Baal Shem Tov, sería el defensor y el juez de este hombre. El Rey David argumentó diciendo que él mismo había pedido e intercedido ante el Creador de todos los mundos para que cualquiera que se ocupe de los Salmos sea considerado como si se ocupara de las leyes más complejas de la Torá (Negaim y Ohalot). Y dado que este portador de agua recitaba constantemente los Salmos y este hombre rico lo había avergonzado de tal manera, su deseo era que se dictara una sentencia en su contra.
El fiscal que estaba allí dictaminó que su castigo debía ser la muerte por decreto celestial (Mita bidéi Shamaim) dentro de su propia casa.
El santo Baal Shem Tov intervino y dijo:
—”¡No es así! Porque si ocurre de esa manera, nadie sabrá cuán grande es el castigo para quien avergüenza a un erudito que recita Salmos. Por lo tanto, mi opinión es la siguiente: que permanezca con vida, que le pida perdón al aguatero y que organice un gran banquete en su honor, para que la gente lo escuche y aprenda a temer“.
El mensajero salió de la corte celestial hacia el exterior y le contó al rico todo el veredicto y las deliberaciones tal como ocurrieron. Le presentó las dos opciones de sentencia para que eligiera una, e inmediatamente el rico eligió el veredicto del santo Baal Shem Tov: pedir perdón al portador de agua.
Luego le preguntaron al santo Baal Shem Tov si este hombre rico lo conocía, y él respondió que no. Entonces volvieron a deliberar cuál debía ser el juicio de este rico por el hecho de vivir cerca de la ciudad del santo Baal Shem Tov y ni siquiera conocerlo. De nuevo, la primera sentencia que surgió fue la muerte por decreto celestial.
El Baal Shem Tov se levantó y reiteró sus primeras palabras, añadiendo:
—”Mi consejo es que se le pregunte directamente si acepta sobre sí mismo que, a partir de hoy, irá a recibir y honrar la presencia del santo Baal Shem Tov”.
El mensajero de la corte salió y le propuso al rico elegir una de las dos sentencias mencionadas. El rico aceptó de inmediato la segunda opción propuesta por el Baal Shem Tov. Le dieron una jarra con agua, se lavó, recuperó sus fuerzas, y una columna de nube vino, lo levantó y lo devolvió a su hogar.
El rico relató a los suyos todo lo que le había sucedido. Al llegar la mañana, llamó al aguatero, le pidió perdón profundamente y organizó un gran banquete en su honor. A este banquete invitó también a las personas que habían estado en la primera comida y les contó toda la historia.
Después de esto, tomó un carruaje y viajó a ver al Baal Shem Tov. En el instante en que entró a ver al Baal Shem Tov, reconoció de inmediato al Tzadik (justo) porque lo había visto en su visión celestial; cayó al suelo y se desmayó. Cuando se despertó, quiso contarle al Baal Shem Tov lo sucedido, pero el Baal Shem Tov le dijo:
—“Yo ya lo sé todo”.
Y este hombre rico se convirtió en un seguidor muy cercano al Baal Shem Tov por el resto de sus días.
Reflexión final del texto:
El rico vio en su visión el juicio celestial que se le realizó por menospreciar a un humilde portador de agua, y a través de esto descubrió el poder inmenso que tienen los Salmos (Tehilim) en los Cielos. El santo Baal Shem Tov solía decir que al recitar los capítulos de los Salmos, el Espíritu Santo (Rúaj HaKodesh) se posa sobre la persona. Esta es una promesa vigente para cada uno de los individuos que leen Salmos: que mediante la fuerza de estos cánticos, tienen el mérito de que el Espíritu Santo more realmente sobre ellos. A partir de esa profunda conexión con el poder de los Salmos que el rico descubrió en el momento de su juicio, logró comprender la inmensa grandeza de quienes los recitan.
Que la voluntad divina haga que el mérito del Baal Shem Tov y del Rey David los acompañe en todos sus asuntos.
🙏 ¡Jag Sameaj! (¡Feliz Festividad!) 🙏
Que recibamos la Torá con alegría y en lo profundo del corazón
Para el mérito de:
Yosef Itzjak ben Avraham v’Sterna Sara
